עוד כתבות על אור החיים:
פינתו של עורך עיתון 'משפחה', יוסי אליטוב, ב'כיכר השבת': לשון הרע איננה רק חטא בין אדם לחברו, אלא כוח יוצר שמסיט את המציאות ממסלולה | משה רבנו יכול היה לשאת עם של עובדי עבודה זרה, אך נשבר מול רכלנים, כי כאן מתפרקת המסגרת של העם | הדיבור אינו מתאר סיטואציה; הוא מגלה, מקבע ומעצים. כשאדם מוציא רע מן ההעלם אל הגילוי, הוא מעניק לו ממשות ושליטה | כך מתפוררת האחדות, וכשהאחדות נסדקת, השכינה מסתלקת והגאולה מתרחקת (יהדות)
טרגדיה בקרית גת: בערב שבת הגיעה הבשורה המרה על פטירתו של ר' שמואל מדר ז"ל, אביו של הרב רון מדר, נאמן ביתו של הגר"ר אלבז. המנוח, שעבר ייסורים קשים, נטמן בצהרי יום שישי בלוויה דומעת בהשתתפות קהל רב (חרדים)
פינתו של עורך עיתון 'משפחה', יוסי אליטוב, ב'כיכר השבת': במסע בעקבות ביאור עמוק של האור החיים הקדוש, משה מפייס את אהרן לאחר מות בניו: בהר סיני נאמר לו “ונקדש בכבודי” - שהמשכן יתקדש בגדול שבעם. משה סבר שהדבר ייעשה בו או באהרן, אך עתה מתברר שנתקדש דווקא בנדב ואביהוא, ושניהם גדולים ממנו ומאהרן. מה חשב בהר סיני ומה הסיק כעת? ומדוע לא העריך שנדב ואביהוא קטנים ממנו ומאהרן ולכן המוות של השניים בא תחתיו או תחת אהרן (יהדות)
פינתו של עורך עיתון 'משפחה', יוסי אליטוב, ב'כיכר השבת': פסח איננו רק תאריך בלוח השנה, אלא שעת חסד שבה נפרץ לעולם אור של אהבה, התגלות של מלך מלכי המלכים, הנוטה יד אל האדם ומעיר בו כוח חדש של יציאת מצרים אישית | יציאת מצרים איננה רק זיכרון היסטורי, אלא קריאה עכשווית לכל יהודי לקום ולהשתחרר מכבלי הבינוניות, מדרך הפשרה, מההרגל האפור של לחיות מחר את אתמול. פשוט לצאת מהמיצר למרחב בכל תחומי החיים | ובתוך אור הסדר, מי שמעז לקום ולצאת, מגלה שהקב״ה מקדים לו דרך ומלווה אותו בנאמנות במסעו אל מימוש הייעוד שלו בעולם (יהדות)
חבר מועצת חכמי התורה, הגאון רבי ראובן אלבז, מסר אמש שיעור בפני מאות תלמידיו, כשהוא עורך לפניהם 'סדר' חי ומפורט עם קערה ערוכה על כל סימניה | במהלך השיעור הרחיב ראש הישיבה על כוחו של ליל הסדר להחזיר גם את הבנים הרחוקים ביותר אל 'בית אבא' | צפו בתיעוד מתוך ההיכל (חרדים)
פינתו של עורך עיתון 'משפחה', יוסי אליטוב, ב'כיכר השבת': יהודי המבקש להקריב בניסן, בלא בית המקדש, מגלה שהקורבן השתנה: “אדם כי יקריב מכם”. זהו אדם המקריב מעצמו כדי לקרב יהודי לאביו שבשמיים - יהודי שהחטא הרחיקו והכהה את צלם האדם שבו | לא בהמה על המזבח, אלא לב על לב: השבה. להחזיר את הרחוק הביתה לחיי תורה ומצוות. זהו קורבן של קירוב | ומי שמזכה את הרבים - נשמר מן החטא; כי המרומם נפש אחת לשרשה, מוצא שגם דרכו נשמרת משמים | אור החיים אקטואלי (יהדות)
פינתו של עורך עיתון 'משפחה', יוסי אליטוב, ב'כיכר השבת': הכיור שבמשכן לא נעשה מזהב או מכסף, אלא ממראות מנחושת - החפצים האישיים של נשות ישראל. מוצרי יופי קטנים, שנראים לכאורה רחוקים מעולם הקדושה. דווקא מהם נוצר הכלי שבו רחצו הכוהנים את ידיהם ורגליהם בטרם עבודתם | המסר דק ועמוק: הקב״ה אינו מבקש מן האדם לברוח מן החומר, אלא להביא לפניו גם את היצרים, ההרגלים והפינות האישיות ביותר. כשגם הם נרתמים לעבודת ה׳ - כך נולדת הטהרה וככה נסללת הדרך לעבודת הבורא (יהדות)
פינתו של עורך עיתון 'משפחה', יוסי אליטוב, ב'כיכר השבת': הקב״ה מראה למשה את מטבע האש מתחת לכיסא הכבוד: חצי יהודי, חצי הקב״ה. בעבירה הם נפרדים. דרך מצוות מחצית השקל, עשייה בכוונה, בלב מלא אש וחיות, החצאים מתאחדים מחדש | המטבע מחבר את האדם לאוצר הנשמות ששוכן מתחת כסא הכבוד ונוצרת לה ישות חדשה, נקייה מהעבר | כלומר, גם יהודי שחטא יכול להתחדש, להתחבר לקונו ולזכות בנשמה חדשה (יהדות)
פינתו של עורך עיתון 'משפחה', יוסי אליטוב, ב'כיכר השבת': בפורים לא רעד ההר ולא נבקע הים. שום ברק לא פילח את שמי שושן. בארמון של אחשוורוש התנהלו משחקי כוח רגילים, המן זמם כדרכם של רשעים, ואסתר פעלה באומץ שקט. הכול טבעי, כמעט אפרורי | ודווקא שם - בתוך הסבך המדיני והאנושי - נחשפה יד מכוונת משמים. זהו נס שאינו שובר את הכלים אלא מגלה שהכלי עצמו קדוש. לא אלוקות שמעל העולם, אלא אלוקות שבתוך העולם. ולכן קיבלו ישראל את התורה מאהבה: כי התברר שאין מציאות מחוץ לבורא (יהדות)
פינתו של עורך עיתון 'משפחה', יוסי אליטוב, ב'כיכר השבת': י״ב לחם הפנים במקדש לא היו רק מאפה טרי וחם, הם היו לב פועם של שפע. שנים-עשר חלות כנגד י״ב שבטים, שולחן אחד שממנו ירד פרנסה ועושר לעולם כולו | ולכן אנו בוצעים לחם משנה בשבת - להזכיר שהשולחן שלנו הוא המשך למקדש ובאמצעותו יורד עלינו כל השפע והפרנסה | וגם, מעשה באנוס תמים בצפת, בדור האר”י הקדוש, שהטמין חלות בארון ועורר נחת רוח בשמים שלא נראתה מאז ימי הבית (יהדות)
פינתו של עורך עיתון 'משפחה', יוסי אליטוב, ב'כיכר השבת': בדיני אמה העבריה שומע רבי חיים בן עטר לא מתווה חברתי אלא כתב סנגוריה נועז כלפי שמיא | האדון איננו הגלות – האדון הוא הקדוש ברוך הוא ששלח את בניו לגלות. וכשם שהתורה מגבילה את כוחו של אדון על אמתו, כך נקבע גבול לגלות ישראל | "ויצאה חינם אין כסף” – אפילו אם אין בידם כיסופים, גם אם התרחקו מחיי תורה ומצוות, הייסורים עצמם הם התשלום. ומששולם החוב בדמעות ובייסורים, הגאולה מחויבת מיד (יהדות)
פינתו של עורך עיתון 'משפחה', יוסי אליטוב, ב'כיכר השבת': שבת קודש נטועה במחלוקת יסודית. הרמב״ם קובע: השבת היא זכר למעשה בראשית, ובו־בזמן גם זכר ליציאת מצרים. הרמב״ן מצמצם: עיקר השבת הוא הבריאה; יציאת מצרים איננה יסוד נוסף אלא חיזוק היסטורי לאמונה בבריאה של ה׳ | הקידוש מאחד את המתח הזה. הוא מחזיק בריאה וגאולה יחד, ולכן נפתח ב״יום השישי ויכולו השמים״ – ע״ב מילים, כנגד שם ע״ב שהוא שם של קדושה וברכה (יהדות)
פינתו של עורך עיתון 'משפחה', יוסי אליטוב, ב'כיכר השבת': עם ישראל יוצא ממצרים כשבידיו עצמות יוסף – לא כזיכרון, אלא כלב פועם. מורשת של “יוסף ה’ לי בן אחר”: לראות בכל יהודי כבן יחיד של הקב״ה, גם כשהוא נראה זר ומרוחק מחיי תורה ולא לוותר עליו | זו לא יהדות של הסתגרות, אלא של יציאה מהסביבה הרוחנית הנוחה, מאבק ואחריות. בלי ערבות הדדית ובלי נכונות להילחם על החיבור הגלוי של כל יהודי לקונו – אין מסע, ואין גאולה (יהדות)
פינתו של עורך עיתון 'משפחה', יוסי אליטוב, ב'כיכר השבת': מכות מצרים לא כוונו בעיקרן כלפי פרעה ועבדיו, אלא נועדו לעצב את תודעתו של עם ישראל | הקב”ה הוליך את העם במסע אמוני־חזותי, המגלה שליטה מלאה בכל כוחות הטבע, כדי להטמיע בלב כל נשמה עד סוף כל הדורות את האמונה ב״אין עוד מלבדו״ | ומכוח ראייה זו זכה העם באמונה טוטאלית ובלתי מתפשרת בה' ובתורתו (יהדות)
פינתו של עורך עיתון 'משפחה', יוסי אליטוב, ב'כיכר השבת': בקשת “דרך שלושת ימים” לא נועדה רק להטעות, אלא בעיקר לחשוף. הקב״ה הוביל מהלך מתוכנן: לאפשר השאלת רכוש, לטעת בפרעה תחושת שליטה ובגידה, לגרור אותו למרדף ולטביעה בים סוף, במידה כנגד מידה. ובעיקר – לגלות את עומק רשעו, שסירב אף לחופשה מינימלית אחרי מאתיים ועשר שנות עבדות, וללמד לדורות שאין פרט בהנהגת ה’ שאינו שקול, מכוון ומחנך (יהדות)
פינתו של עורך עיתון 'משפחה', יוסי אליטוב, ב'כיכר השבת': בפרשה זו שלושה צמתים מלמדים מהי הזדהות אמיתית עם כאב של יהודי אחר: מרים, נשארת נוכחת לצד אחיה הקטן, דואגת לו גם מרחוק, בלב ובמבט. משה, יוצא מאזור הנוחות, רואה סבל של יהודי ואינו עומד מן הצד. והקב״ה בסנה הקוצני קורא: של נעליך! | כל מנהיג וכל יהודי חייב לחוש את כאב הזולת ברגליו, להזדהות בגוף, בנפש ובמעשה, לא רק בדיבור או ברגש בלבד (יהדות)
פינתו של עורך עיתון 'משפחה', יוסי אליטוב, ב'כיכר השבת': יוסף חושף מבט עמוק על החיים: שום דבר אינו “סתם רע”. גם פגיעה, גם עוול, הם לעיתים שליחות נסתרת משמים. לכן הוא גומל טוב לאחיו - לא מתמימות, אלא מהבנה שדווקא דרכם צמח הטוב | הכוח הזה נטוע בכל יהודי: לא להיתקע בצער ובמי שפגע בו, אלא להתרומם מעליו, להשיב למזיק בטוב ובמאור פנים | ומתוך כך אנו מבקשים מהקב״ה שינהג עמנו כאח - שגם כשאנחנו חוטאים, יגמול לנו טובה תחת רעה (יהדות)
פינתו של עורך עיתון 'משפחה', יוסי אליטוב, ב'כיכר השבת': יעקב אבינו נענש לא רק על האמירה, “מעט ורעים היו ימי שני חיי”, אלא שכך נראו חייו וכך השתקפה דמותו כמסכן ואבל | התורה אינה מבטלת את הקושי האנושי, אך תובעת מן האדם שלא יזדהה עמו ולא ייתן לו להגדיר את הופעתו ואת תודעתו | מאדם מאמין נדרש שהכאב יישא בלבו, בעוד כלפי חוץ הוא מקרין אמון בהשגחה, שמחה פנימית ותחושת ייעוד ושליחות (יהדות)
פינתו של עורך עיתון 'משפחה', יוסי אליטוב, ב'כיכר השבת': מה שלומדים מיוסף הצדיק: כשאדם חווה נפילה, אל לו לשקוע ברחמים עצמיים. עליו לחפש את ייעודו ולהפוך את הניסיון לשליחות, כדברי יוסף: 'כִּי לְמִחְיָה שְׁלָחַנִי אֱלֹקִים לִפְנֵיכֶם' | אם נשכיל לפרוץ את הגבולות הפיזיים והמנטליים של הבור - כיוסף הצדיק שהיה 'גְבַר קָפוֹז' - נגלה שאנו כבר ניצבים בפועל על מסלול ההצלחה (יהדות)
אולי יעניין אותך
כל הזכויות שמורות לכיכר השבת בע״מ